斜切锯厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
斜切锯厂家
热门搜索:
行业资讯
当前位置:首页 > 行业资讯

当我们看裸戏时我们在看什么-【zixun】

发布时间:2021-10-12 17:51:59 阅读: 来源:斜切锯厂家

吸了大麻以后,惠美开始跳舞。

正是夕阳光线最美的时刻,她就站在太极旗下,剥葱白一样的,把上衣蜕了去,当即光溜得像只鸥鸟,舞起两条胳膊,似是贴着海面飞过。

之后,她没来由哭起来,又沉沉睡去。她总这样,「一犯困就不分地点睡着,花不了十秒。」

醒来时已经入夜,不见霞光。

她跑到院子里,仰起头,盯一棵树看,笑着跟身后的发小说,「树长大了很多啊。」发小面无表情,吐出一句话来,很轻,却砸得人喘不过气:

你怎么能当着男人的面,那么轻松地脱衣服?妓女才那么脱衣服呢。

??[燃烧]第68分钟,是女主惠美的裸舞镜头,很多观众都认为,此舞堪称绝美,足以名留影史

嘁。

从乔治·梅里爱的[舞会之后]到李沧东的[燃烧],脱衣服的女角横跨一百二十年历史,承载的意义早已不是「妓女」那么简单。

更不是浪荡、欲望、不正经,而是做自己身体的主人,是女性自我意识的觉醒。

1897年,乔治·梅里爱拍了部[舞会之后],主演是他的未婚妻,叫珍妮。

默片,黑白,时长一分零六秒,讲的是舞会结束之后,女主沐浴更衣那档子事儿。却实在算不得养眼,因并没有真正露出什么。

不过是仆人帮女主脱了衣裳,带她到浴盆里,倒水洗澡,最终擦干身体,换上长袍。

??左图是梅里爱的第二任妻子兼御用女演员珍妮,右图是其在[舞会之后]的裸戏,因为是黑白片,梅里爱担心洗澡水无法显影,遂换了煤灰,泼在珍妮身上

乍看之下是颇为香艳的。

但整个过程里,女主都穿着肉色紧身衣,来模仿裸体。笼统地讲,也算是影史最早的裸戏。细究起来,或可说是「伪裸戏」罢。

这招儿是梅里爱跟舞台剧学的。

1861年,美国有位女演员叫艾达·门肯,她在戏剧《马泽帕》里穿了这么一件,非常紧身。

当时的演员,不论男女,都不能光溜溜的上台。要是穿模拟裸体用的束身衣,倒可以,前提得用长发掩盖住重要部位。

据说是为了鼓励戏剧业发展,这用脚趾头也能想得到,毕竟观众买账,当乐子消遣。

电影技术诞生以后,不少导演就觉得,靠拍这种裸戏,应该能赚不少钱,就有了[舞会之后],也有了[洞房夜新娘]。

??1899年的[洞房夜新娘],时长7分钟,讲新婚夜,丈夫在一旁看报纸,妻子则一边脱婚纱,一边跳舞,相当性感,演员露易丝·威利也因这段脱衣舞成名

1900年,梅里爱又拍了部[圣安东尼的诱惑]。

说两个女人去诱惑伟大的安东尼,考验他的信仰是否虔诚。同样是穿了紧身衣,搔首弄姿的。

??[圣安东尼的诱惑]时长一分钟,采用了定格拍摄和叠印,亦是影史首部从宗教故事中寻找灵感的影片。图为穿肉色紧身衣的女主,是性喜剧的初步呈现

梅里爱真是聪明又投机的人。

怎么讲,虽然那个时候,电影诞生没多久,却也是有审查制度的。有家「土星电影公司」,尺度没拿捏好,就被封了,影片也被悉数销毁。

不过,有些人压根儿就不在乎,比如弗朗西斯科·贝托里尼。

他在1911年,拍了部[但丁的地狱],改编自《神曲》,就讲魂魄在地狱里头受折磨的事儿,有裸戏,说是在南美某些妓院放映过。

??[但丁的地狱],经常会有裸女出现,还诞生出影史第一个男性裸露镜头

其被翻拍过多次,但无论怎么翻,都没少过裸戏,甚至还有鞭笞场面。

到底是为了消遣,个个儿开门见山,挺枪植入,举手投足纯粹是给观众欢愉。女人只代表欲望和浪荡,把「圈钱」写在脸上。

1915年,[灵感]上映。

女主叫奥黛丽·芒森,在片中扮演一位雕塑家的裸模,身形匀称,像一汪子盛满了月光的水。

当然有人唱反调,说这是「提倡裸露」,话讲得义愤填膺,还登到报纸上,更添了愤慨之情。

制片人坐不住,给媒体去了封信,说「我们的[灵感]是国家审查委员会审阅的」。越来越多的影评人也在观看后给出肯定:

这是影史首部以艺术为目的的非色情电影。

??1918年,电影重新发行上映,改名为「完美模特」,女主也因此名声大噪,被媒体称赞有「经典之美」和「非凡的气质」,可惜,其所有影印拷贝现今都已遗失

实话讲,我觉得这才是真正的裸戏。

指电影中,至少有一个人全裸或者半裸的戏份,且必须是故事的一部分,可用来刻画人物性格、推动情节、渲染气氛,即「艺术上的正当裸露」,多为女性。

就说[灵感],讲述的都是打造人体石膏雕塑的艰辛,所谓的裸戏,不过是为了给雕塑家赢得声誉。

再说1921年的[希巴女王],贝蒂·布莱丝前后换了28套不同款式的透明衣裳,均为契合《圣经·旧约》里,希巴女王的美艳不可方物。

??[希巴女王]由20世纪福斯公司制作,上映后大获成功。但在1937年,新泽西州一场大火,烧掉了福斯公司几乎所有的电影底片,[希巴女王]不复存在

也是这一年,大卫·格里菲斯拍了部[暴风雨中的孤儿],长达150分钟,以法国大革命为背景,讲阶级冲突。

在这之中,有一小段不太引人注目的裸戏。格里菲斯借此,讽刺法国上流社会的放荡不检。

??[暴风雨中的孤儿]是格里菲斯少见的、大获成功的商业片,也是其最后一部成功的商业片

我们知道,很多画家擅长描绘裸女,比如波提切利、伦勃朗、安格尔,但这不是色情,而是「裸体艺术」。

有裸露场面,却带着由构图、色彩和故事性融汇而成的艺术感。

裸戏就这意思,讲究「适度」,承载着艺术价值,有时还有教育意义(如1927年的[Is Your Daughter Safe?])。不宜过多,这是对电影品位的担心。

反之,利用多余、无缘无故或具煽动性的裸露镜头吸引观众,那就不叫裸戏,而是「黄」了。

30年代,有声电影诞生,这类片子出过不少,都属于看了叫人情绪耸动,浑身潮起一股子燥热的那种,比如[娃娃新娘]。

女主雪莉·米尔斯只有12岁,导演竟用了5分钟展示她的裸体,更有30分钟的裸泳场面。

刚好赶上《海斯法典》颁布没几年,理所当然被禁,因为这就是「无缘无故出现的片段」。

??[娃娃新娘],12岁的雪莉·米尔斯裸露上身,被肆无忌惮的镜头拍下,备受争议。后来,这些场景被剪辑掉

裸戏一旦有动机,就不好看。

所幸,同时期的[埃及艳后]和[不法之徒],冒着《海斯法典》里「不得出现裸露镜头」的规定,拍出了女性之美。

克劳黛·考尔白英气妩媚,简·拉塞尔宛如天人,使得裸戏能稍稍够得了台面。

??左图为[埃及艳后],右图为[不法之徒],二者均有短暂的裸戏

但后者肥美的胸怀,被观众看作一场「大波秀」,很难说不是导演打着「为艺术献身」的旗号,对女性的剥削与利用。

60年代,性解放运动爆发。

西方女性开始上街游行,争取与男性同等的地位,要求按自己的意愿选择生活方式,破除衣装壁垒 、行为壁垒、观念壁垒、生理壁垒。

1969年,安迪·沃霍尔拍出一部[蓝色电影],讲一对男女躺在床上,聊越南战争和婚姻,之后进浴室欢好。

一切自然而然,女演员不带有任何羞耻感。

??安迪·沃霍尔一直在跟审查制度唱反调,保护裸戏免受猥亵罪指控。他很想拍一部纯粹的电影,就叫「Fuck」,谁知用错了胶片,使电影蒙上一层蓝绿色调,便成了[蓝色电影]

日本影坛也受性解放运动影响,拍了[肉体之门]和[杀手烙印]。

尤其后者,镜头设计异常考究,连裸戏都有腔有调,艺术感远远盖过欲望表现。女杀手毫不留情地还击,更暗示了女性意识的崛起。

??[杀手烙印]里的女杀手,由当时19岁的真理安奴饰演

除此之外,还有大岛渚的[感官世界]。

女人在上,用腰带勒着男人的脖子,在几乎要窒息的欢愉里颤动,并最终将其勒死,割去了它,用尖刃在男人的尸身上刻下自己的名字。

??[感官世界],女人通过勒男人的脖子获得高潮

这种女性为迎合自己生理需求的主动,在东亚电影里极为罕见。

倒颇似李沧东的[燃烧],惠美将发小「骗」来家里,半推半就着睡了对方。中途,惠美伸手,从床底下的收纳盒里拿了个避孕套儿。

??[燃烧],惠美跟发小做爱,说「等一下」,伸手从床底下拿了一个红色的避孕套

这个动作,代表女人睡了男人,而不是男人睡了女人。更代表女性敢于满足自我的意识觉醒。

直到1988年,华语片才迎来这种觉醒。

是[疯狂的代价],还在中戏念大三的伍宇娟亲自上阵,出演一段长达5分钟的浴室洗澡戏,且放在片头。

接着,是男人的偷窥与性侵。最后,是女人的偏执与谋杀。

??1988年,伍宇娟没有男朋友,见[疯狂的代价]通告,片酬也算丰厚,没多想便去了。那时没有裸替,她亲自上阵,有观众写了长达十页的信给她,骂她不知廉耻

这种女性角色因被伤害而展开的杀戮,在当时的华语影坛几乎是前无古人。但还是有「热心观众」写信大骂:道德败坏。

国人一直以此为耻。

只要电影中出现身体上的裸露,他们就会将其与欲望相勾连,忙不迭地打上「色情」标签。

就像我写这篇推送,务必要给图片打马赛克一样,且要重重地打。因没有人会把其当作艺术或者女性意识来看待,反而视作洪水猛兽。

因此,华语片里的裸戏,多半以哺乳镜头为主,以歌颂伟大母爱。比如[生死劫]和[赵氏孤儿]。

??[赵氏孤儿],海清给两个孩子喂奶的戏,是陈凯歌临时加的

女性角色只能作为一种「被需要」而存在,这绝非真正意义上的男女平等。

所以,[疯狂的代价]多难得,伍宇娟将强奸犯一脚踹下塔楼,就像[本能]中的凯瑟琳举起冰锥,[末路狂花]里的塞尔玛开枪射杀丑恶男人。

但我最喜欢的,还是1993年的[银色·性·男女]。

朱丽安·摩尔裸着下身,在房间里来回踱步,不带任何情色意味,只是一个人的普通日常。

??[银色·性·男女],朱丽安·摩尔下身真空,却表现得无比庸常

这段裸戏,便是女性的自我意识。

不必遮遮掩掩,反正你是你的,有选择穿什么、怎么活的自由。可惜这部电影上映14年后,国人却在为[色,戒]里,汤唯的一个裸背谩骂不休。

??[色,戒],汤唯的裸背

一百二十年过去,裸戏从消遣价值到自我意识,没错,是进步了,但观众从来没有。

所以,不是不敢拍裸戏,而是没有愿意接受裸戏的土壤。

饶是如此,李沧东还是拍了[燃烧]。

霞光洒满地,太极旗飘扬,惠美挺着胸脯,站在院子里跳舞。她正视自己的身体,敢于做这具身子的主人,不在意他人目光。

看得人三万六千毛孔都有了反应,仿佛也跟着她,带了一股自我的气质舞着,超越世俗与性别。

??[燃烧],94年出生的全钟瑞上演大尺度裸戏,如一只鸥鸟贴着海面飞过,惊起波涛

「你怎么能当着男人的面,那么轻松地脱衣服?妓女才那么脱衣服呢。」可我就是脱了,怎么了?男人可以脱掉衣裳而不受毁谤,女人为什么不行?

怕是你只看得到裸戏里的乳头,望不见她们也坚强,也温柔,也用尽拳头。

沈阳人流哪做好

戒网瘾非常有必要该如何戒除

潍坊蛋疼咋办

白癜风的治疗周期为什么那么长